三而不馀三推寻者槩以常法故辗转而
不能得也
煦按此上蓍法最明
元包
元包崇文目唐卫元嵩撰盖后周人武功 苏源明 传赵
郡李江注包以坤为首因八纯之宫以生变极于六十
四自系其辞言外卦体不列爻位以为易首乾尚文包 (第 27b 页)

鹦鹉能言泗滨浮磬众人所玩岂合物情)张孟阳　


诗函夏谧宁青徼释警(韩愈田氏庙碑铭婴儿弄兵莫保首领) 苏源明 宴小洞庭诗寓方舟兮　


(小洞庭云微微兮连绝径)

叶殊(参同契乾不谐遇希有能成广求名药与道乖殊) (第 6b 页)

　包太阳卷二次兑宫八卦为少阴次艮宫八卦为少
　阳次离宫八卦为仲阴次坎宫八卦为仲阳次巽宫
　八卦为孟阴次震宫八卦为孟阳运蓍第九说源第
　十凡十卷 唐苏源明 传李江注今录其序及乾坤二
　卦傅于左以见一书之大槩云 (第 81a 页)
元包序
包之为书也广大含弘三才悉备言乎天道有日月焉
有雷雨焉言乎地道有山泽焉有水火焉言乎人道有
君臣焉有父子焉理家为政之尤者昔文质更变篇题
各异夏曰连山殷曰归藏周谓之易而唐谓之包包者
藏也言善恶是非吉凶得失皆藏其书观乎囊括万有
笼罩八纮执陶铸之键启乾坤之扃孕覆育载通幽洞
冥穷天人之秘研造化之精推兴亡之理察祸福之萌

与鬼神齐奥将日月齐明可谓六五经而四三易虽太
玄莫之与京然文字奇诡音义谲怪纷而不择隐而不
明者得非遭于离乱与作易者其有忧患乎盖所谓忧
乱而患小人也故其辞诡卫先生近之矣秘书少监武
功 苏源明

洗心澄思为之修傅解纷以释之索隐以明
之帝王之道显然昭著有以见理乱之兆有以见成败
之端江考于训诂耽于讲 (第 82a 页)

乐律自汉以后日疏星
历自汉以后日密梅文鼎定九言世愈降而愈精者惟
历而自羲和以来数千年共治一事者亦惟历 唐苏源
明 常语人吾不幸生衰俗所不恨者识元紫芝若生今
之世去唐抑又远矣吾不惟不恨且大幸者获从诸君
子游洞悉今日之 (第 18a 页)